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教研员的五种基本本质
教研员在教学过程中，有着极其重要的地位与作用。实施新课程少不了他；课改与教学研究也少不了他；进行教学调研更加少不了他；教学新信息的联络与学校和学校之间的教学合作，更是少不了他。在这些的作用之中，必须具备那些基本本质呢？
一、熟练课堂教学能力本质
熟练的课堂教学能力，是教研员的最基本本质，因为教研员的最基本阵地就是在课堂之上，教研员的课堂内功与教学基本功的体现，也是在课堂之上。只有上好课的教研员，才能信任于教研工作；只有谙熟课堂教学技术与技巧的教研员，才能更好地指导教师上好课；教研员还要有丰富的课堂教学经验，才能对第一线的教师上课的好坏，给予评判，下定论；教研员更应该拥有比同行别的教师的课堂教学的应变能力。
二、组织与交际能力本质
教研员的组织能力与交际能力，也是不可缺少的。因为教研员要下到各个学校里进行教育与教学调研；要组织教学竞赛；要组织教学公开课与观摩课；要组织教师到邻近兄弟学校进行调研与互相学习等活动；要组织他所管辖的学科的部分教师，或全体教师到外地，参观学习与互相交流，乃至进行研讨与经验交流，以及有关优秀教师的经验推广等等，都需要教研员要具有组织能力与交际能力。
三、教学与理论指导能力本质
教学指导能力与理论指导能力，也是教研员的重要基本素质之一。一个教研员单单有丰富的教学经验与熟练的课堂教学能力之外，应该是远远不够的；一个优秀的教研员，单单有了一般的教学指导能力与一般的理论指导能力，更是远远不够的。而应该是满腹经纶的教学与理论；应该拥有自己特色的教学指导经验与课堂理论指导经验，才能适应当今的教育环境与教育形式；应该拥有居高临下的教学管理理论，才能够指导第一线的教师进行教学与教研工作；应该拥有比一般教师多的个人评价课堂理论与教学教研理论的新观点、方法、主见与教育家般的教学目光，才能引导第一线的教师做好教研与课改的各项工作。
四、教学反思与理论归纳能力的本质
教学反思能力是教研员应该拥有的一个重要的素质。这种能力就是对教学与教研的思考、斟酌、揣摩、判断之后，把自己对自己或别人的教学与教研的各种问题进行系统的归类与总结，并让它达到理论性的高度。这种高度既区别于教育专家的理论，又不同于第一线教师的对自己或别人上课的感受与看法。就是说，教研员的教学反思结果应该接近或靠近教育专家的教育理论；而又比第一线的教师的教学与教研的感受更具有理论性的指导意义。同时，教研员具有这种特殊的教学的反思能力之后，对他的本身来，是非常重要的。因为教研员这种教学反思能力，致使他在教学方面有真正的指导教学的能力，这种能力的形成，就可以让教研员拥有成熟的教研经验与教研成果。
理论归纳能力也是教研员的特别素质。归纳与综合能力，有点相近，但是又区别于综合能力。归纳就是从现象到本质的过程；而综合却是对同类的材料进行概括与归类；也是对大量的进行归纳，进行同类认同。那么教研员有了这些方面的工作与治学的能力，他就可以胜任于教研员的工作了。
五、做学术的能力与文字语言表达能力本质
文字语言表达能力是教研员最基本的素质，教研员只有很强的文字表达能力，才能胜任教研员的工作。因为教研员的大部分工作需要运用文字这一重要工具，运用文字去归纳与概括；运用文字把自己在教研与调研过程中的一些重要的感受、看法、观点，乃至新的教学理念，写成文字性的稿件，然后可以寄去报刊杂志社，可以当作一次教研的成果，发送到各个学校，让广大教师借鉴与参考。如果一个教研员的文字表达能力很差，那么就会影响他的这些工作的开展，更能影响他的学术水平。
做学术能力，也是教研员必不可少的本质。因为学术本身就是教研的重要组成部分，教研员在进行教学调研的同时，更重的一环就是做好自己的学术工作。学术水平的高低，将会影响教研员的声望与威信，将会影响教研员的居高临下的教学与教研知名度，因为作为一名正式的教研员，其真正的职责就是教学研究，研究教学中的各种教学规律，研究学术上的种种问题，研究教师的上课规律，研究课堂上学生的学习规律等等。所以教研员缺少做学术能力或做学术的能力很差，都是不行的。笔者认为，学术水平高应该是一个教研员称职的重要标志。
“素质教育”与“应试教育”
面对“应试教育”的指责，一位县中校长如是说：“我们使用的是素质教育的教材，执行的是素质教育的课程标准，参加的是素质教育的考试，这不是素质教育是什么？我们取得了好的成绩，就说是搞的应试教育，没有这样的道理！” 面对争论，一位教育专家这样说：“农村孩子刻苦学习，渴望通过高考改变命运的想法无可厚非；农村县中狠抓教学质量，为家长、孩子圆大学梦，办人民期望和满意的教育，代表了农村广大群众的利益，何错之有？”
细细品味，我们对素质教育内涵的认识是不是有失偏颇？笔者以为至少有两点需要明确：
一、素质教育不是怕考的教育。素质教育不应回避考试。不能说高考成绩差了，就是素质教育惹的祸；高考成绩好了，就是搞应试教育的结果。“考”实质上是一种评价。害怕评价的教育如同一朵艳丽的塑料花，漂亮得很，却没有生命力。因而，如果素质教育在高考面前总是举白旗，那它是无法找到生存空间的。推行素质教育不但不能回避考试，还应主动接受考试，接受评价，从而自觉地去调整素质教育的运行质态！其实，我们要研究的不是考不考的问题，而是考什么，怎么考的问题！即过程性评价、发展性评价、多元评价等评价的科学性问题。如何使考试能以学生为本，减少一些甄别作用，增加一些导向功能；减少一些选拔作用，增加一些发展功能，通过“考”来促进学生的全面发展。有了正确的评价导向，让素质教育逢“考”必胜，还有谁去搞应试教育呢？
二、素质教育不是丢弃刻苦的教育。“悬梁刺股”、“囊萤映雪”的学习方式虽不值得提倡，但那种刻苦学习的精神却是应该发扬光大的。素质教育同样需要这样的精神。“揪”并不完全是贬义的！十年寒窗，青灯黄卷，学习本身就是一件吃苦的事情。从一定意义上讲，学生的学习应该是被强制的！不管他们愿意不愿意，他们必须上学，必须养成认真思考，书写规范的习惯。只是教师在提出这些强制性要求时，要让学生有一种自由选择权，一种自尊感，并让他们意识到为了达到发展的目的，要不断战胜自我满足的心理和懒惰的行为，而且还要舍弃一些休息和娱乐的时间，投入到严肃的学习中去。邓亚萍没有千万次刻苦的挥拍练习，怎能笑傲乒坛？聂卫平没有刻苦的推枰思考，哪能顶上“棋圣”的光环？刻苦不应该只是应试教育的专利，素质教育同样不可或缺！只不过这个“刻苦”是学生出自内心的、积极的心理状态下的刻苦，是一种自觉自愿，而不是应试教育下的“死揪”！因而，不能把进行了“补课”、“多做了几份练习卷”简单地等同于应试教育！
那究竟什么是素质教育？它与应试教育的本质区别在哪里呢？这又是一个仁者见仁，智者见智的问题。笔者肤浅地以为：
一、从理论上来讲，素质教育应该是一种以人为本的扬长教育。
素质教育有别于应试教育那种惟分是举的功利色彩。首先，它的出发点和归宿点是以人为本。以人为本中的“人”既包括教师也包括学生。以教师为本，意即教师不再是教材及知识的奴隶、课程的被动实施者，而是平等中的首席，主动发展的指导者，教师的教是一种自我价值实现的过程，与学生共享经验的过程，其责任是把不成熟的学生引向成熟。以学生为本，意即学生不再是知识的被动接受者，不再完全服从于教师及教材，而是学习的主人，他们心态开放、主体性凸显、个性张扬、创造性解放，身心得到全面发展。在这一过程中，每一位学生不求一样发展，但都要发展；每一位学生不是同步提高，但都要提高；每一位学生不必有相同的规格，但都要合格。一句话，以人为本即以学生的发展为本。
其次，素质教育外显的标识是一种扬长教育。扬长教育是一种让每个学生的强势智能都得到充分发展的教育。素质教育需要“哪壶不开提哪壶”的补短教育，但更需要“哪壶开提了哪壶”的扬长教育！素质教育必须让受教育者感受到一种个性成长的需要和心灵力量，帮助他们在无数的生活道路中找到一条最能鲜明地发挥个人创造性才能的道路。换言之，应该给每个学生以发展的自主权。让学生各得其所，各展其长。不同的个体有不同的需要，满足一切学生的需要就是满足每个学生不同的需要。教育是服务而不是塑造和改变，学校不是加工厂，不能要求学生都是一个模具里出来的产品。应该为每一类学生量身订做教育培养模式，提供相应的教育服务。弈秋的学生听课时想着援弓以射鸿鹄，千载而下，被认为是“教不好的学生”。可学生为什么非得学下棋而不可以去学射击呢？让他学射击会学不好吗？弈秋似乎忽略了一些根本性的问题：学生希望得到什么样的教育？他们渴望得到什么样的发展？他们该接受什么样的考试形式？这样的责问对于专业棋手弈秋可能苛刻了点，但对于教师们来说是不是值得去认真反思反思？也许有的学生一看见ABC就头晕，但他却有天使般的歌喉；也许有的学生作文总是干涩无味，但他在语文书中涂涂画画却让人眼前一亮……站在素质教育的立场，就是要用爱心帮每个学生找到努力的方向与目标。理科考试不及格的大文豪郭沫若、文学艺术“不可造就之才”的诺贝尔化学奖获得者瓦拉赫，缺少了扬长教育，还能成才吗？
二、从实践来看，素质教育应该是一种扎根课堂，关注全体，着力培育创新精神和实践能力的教育。
一位教育专家曾这样说过，实施素质教育关键在教师，主渠道在课堂。诚如此言，没有教师的用心参与，没有课堂的革新实践，素质教育只能停留在口头争论的层面。课堂教学不只是一种特殊的认识过程，还是师生人生的一段重要的生命历程，是师生生命中有意义的构成部分。它是学生学校生活的最基本的构成，是学生全面发展不可替代的重要载体，自然也是素质教育与应试教育争夺的最重要的阵地。笔者认为，素质教育的课堂最少应具备三个特征：
1、目标的丰富性。应试教育的课堂是“考什么，教什么；考多少，教多少；怎么考，怎么教”，课堂教学目标是单一的，重在知识点与考点的掌握。素质教育的课堂不仅仅关注知识点，关注考点，而且还关注能力，关注过程与方法，关注态度、情感与价值观。它的教学目标是丰富，既追求知识、智力、能力的发展，也追求情感的培育、精神的建构、人格的完善，它定位于学生的全面发展。举一个例子：用“越……越……”造句。应试教育的课堂可能只要求学生掌握住诸如“我越长越高。”之类的句子并记住标点就鸣金收兵了。而素质教育的课堂还会要求学生写出不相同的句子，写出有个性的句子、带情感的句子、更为具体的句子……是一个知识点上充盈丰富的教学目标，使学生的创新精神与实践能力得到同步提高。
2、方式的实践性。看到的记忆不深，听到的容易忘记，只有亲身实践，亲自体验到的才刻骨铭心，终身难忘。比如，同一篇课文，对学生而言，有“听懂”与“读懂”之分。应试教育的方式通常是通过教师的讲解让学生听懂；素质教育的方式通常是通过教师的点拨，让学生自己读懂。初看效果可能差不多，但对学生的发展来说，其差距是巨大的。这就是素质教育与应试教育在教与学方式上的区别。应试教育更多地指向接受性的学习方式，而素质教育则更多地指向发现学习和有意义的接受学习方式，强调实践体验，倡导主动参与，乐于探究。因而，素质教育的课堂不仅关注学生是否学到了知识，还关注教育过程中的亲历性、过程性和自主性，关注学生有没有参与实践，获得了什么体验？他们是不是在用自己的眼睛观察，用自己的头脑在思考，用自己的语言在表达？让课堂浸润在“实践体验”之中，通过课堂来全面提高学生的实践能力。
3、过程的创新性。素质教育的课堂应该充满创新的气息。一是教学过程的创新。以建构主义、多元智能以及成功智力理论为基础来创新教学设计，注重对学生创新意识的唤醒、创新潜能的开发和创新能力的提升；二是学习过程的创新。鼓励学生自主探究，尊重学生多元解读，点燃学生智慧的火把。而给予火把、火种的是一个个具有挑战性的问题，让学生走出教室的时候仍然面对问题，怀抱好奇。三是学习结果的创新。素质教育的课堂是师生共同创造奇迹，唤醒各自沉睡潜能的时空，是向未知方向挺进的旅程，随时有可能发现意外的通道和美丽的图景，不断激活创新精神和创新能力。它不是应试教育那种趋同的教育，它是一个开放的、动态生成的过程，学习结果的创新性自然水到渠成。
生活哲理小故事
故事一：人的一生一定要努力避开一种人，那种时常泼你冷水的人。
有个妈妈在厨房洗碗，她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音，便对他喊道：“你在干嘛？”小孩回答：“我要跳到月球上！”你猜妈妈怎么说？她没有泼冷水，骂他“小孩子不要胡说”或“赶快进来洗干净”之类的话，而是说：“好，不要忘记回来喔！”这个小孩后来成为第一位登陆月球的人，他就是阿姆斯特朗。
「热忱」就是一种热情，一种对人的热情、对事情的热情、对学习的热情，还有对生命的热情。人的热忱如果被浇熄了，真是很可惜的事。
有时候我想去听音乐会，想邀朋友一起去，他们常常泼我冷水：“算了吧，搞这套！”我说要去看芭蕾舞，他们更不屑：“你真的有这个兴致？那你自己去吧！」”
谈到热忱，我真心觉得不该泼别人冷水，最好也不要跟爱泼冷水的人在一起，因为，拥有热忱，可以让你做出很多原本可能做不到的事。
有次卡耐基在美国开年会，有位讲员提醒大家，旅馆房间的门上都挂了一个牌子，上面写着「请勿打扰」，但是有多少人知道，自己天天从家里到办公室，脖子上彷佛也挂了这么一个牌子。由于你对一切事物缺乏热忱，同事不喜欢跟你合作，顾客也觉得最好离你远一点。你也把这块牌子带回家，小孩不敢跟你玩，太太也小心避开你。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧？
请给世界一个微笑！因为，"笑容"是热忱表现在外的一个象征。
故事二：大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来了一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务。可是，日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他哪里是个能人，根本就是个老好人，比以前的主管更容易唬。
四个月过去了，新主管却发威了，坏份子一律开革，能者则获得提升。下手之快，断事之准，与四个月中表现保守的他，简直象换了一个人。年终聚餐时，新主管在酒后致辞：相信大家对我新上任后的表现和后来的开刀阔斧，一定感到不解。现在听我说个故事，各位就明白了。
我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就对院子全面整顿，杂草杂树一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原先的房主回访，进门大吃一惊地问，那些名贵的牡丹哪里去了。我这位朋友才发现，他居然把牡丹当草给割了。后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天却是锦簇；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，他才认清哪些是无用的植物而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。
说到这儿，主管举起杯来，"让我敬在座的每一位！如果这个办公室是个花园，你们就是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊。"
故事三：一次，去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。我问：这个世界到底有没有命运？他说：当然有啊。我再问：命运究竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用？
他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了一能生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，突然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地且越来越紧地握起拳头。末了，他问：握紧了没有？我有些迷惑，答道：握紧啦。他又问：那些命运线在哪里？我机械地回答：在我的手里呀。他再追问：请问，命运在哪里？我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自己的手里！
他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你的生命线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示？命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去争取！
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